أنواع الماء فى القرآن الكريم بقلم: عبد العزيز يس

أنواع الماء فى القرآن الكريم

بقلم: عبد العزيز يس

إن القرآن الكـريـم ذكر 23 نوعا من الماء لكل واحد منه طبيعته الخاصة

إن القرآن الكـريـم ذكر 23 نوعا من الماء لكل واحد منه طبيعته الخاصة
 وهي :

(1) الماء المغيض :
وهو الذي نزل في الأرض وغاب فيها وغاض الماء: قل ونقص
قال تعالى " وغيض الماء وقضى الأمر 

(2) الماء الصـديــد :
وهو شراب أهل جهنم
قال تعالى :"من ورائه جهنم ويسقى من ماءٍ صديد 

(3) مــاء المهـل :
القطران ومذاب من معادن أو زيت مغلي ...
يقول تعالى": وأن يستغيثوا يغاثوا بماءٍ كالمهـل يشوي الوجوه 

(4) مـاء الأرض :
الذي خلق مع خلق الأرض , ويظل في دوره ثابتة حتى قيام الساعة ...
يقول تعالى :"وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض

(5) الماء الطهور :
وهو العذب الطيب
يقول تعالى :" وأنزلنا من السماءِ ماءً طهورا 

(6) مـاء الشرب :
يقول تعالى :"هو الذي انزل من السماءِ ماءً لكم منه شراب 

(7) الماء الأجــاج :
شديد الملوحه وهو غير مستساغ للشراب ...
قال تعالى ": هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج
فاطر 12 :" لو نشاء جلعناه أجاجا فلولا تشكرون 

(8) الماء المهين :
هو الضعيف والحقير ويقصد به مني الرجل لضعف تحمل مكوناته للعوامل الخارجية....
يقول تعالى :" الم نخلقكم من ماءٍ مهين 

(9) الماء /غير الآسن :
وهو الماء الجاري المتجدد الخالي من الملوثات
يقول تعالى ": في وصف أنهار الجنه ( فيها انهار من ماء غير آسن 

(10) الماء الحميم :
حم الماء : أي سخن ، والماء الحميم : شـديـد السخونه والغليان
يقول تعالى:- ": وسقوا ماءً حميما فقطع أمعاءهم 

(11) الماء المبـارك :
الذى يحيي الأرض وينبت الزرع وينشـرالخيـــــــــر
قال تعالى:- :" ونزلنا من السماءِ ماءً مباركا فأنبتنا به جناتٍ وحب الحصيد 

(12)المـــاء المنهـمر :
المتدفق بغزاره ولفترات طويلة من السماء فيهلك الزرع والحرث
يقول تعالى:- :" ففتحنا أبواب السماء بماءٍ منهمر

(13) الماء المسكوب :
الملطف للأرض ويعطي الإحساس بالراحه للعين
يقول تعالى":- ( وظـلٍ ممدود * وماءٍ مسكوب 

(14)الماء الغـور :
الذي يذهب في الأرض ويغيب فيها فلا يُنتفع مِنه
يقول تعالى:- :" أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا 

(15) الماء المعين :
الذي يسيل ويسهل الحصول عليه والانتفاع به
يقول تعالى": ( فمن يأتيكم بماءٍ معين 

(16)الماء الغــدق :
الــوفــــــيــــر......
يقول تعالى:"  و ألّــو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءً غـــدقــا 

(17) الماء الفـــرات :
الشــديــد العــذوبــه
يقول تعالى:" واسقينا كم ماءً فراتا 

(18) الماء الثجّاج :
وهو ماء الســــيـل
يقول تعالى:"وأنزلنامن المعصراتِ ماءاً ثجّاجا 

(19) الماء الـدافـق :
وهو ماء الرجل يخرج في دفقــات
يقول تعالى:" خُلقَ مِن ماءٍ دافـق 

(20) ماء مــــديّن :
يقول تعالى:" ولما وردَ ماء مديّن 

(21) الماء السراب :
ما تراه العين نصف النهار كأنه ماء
يقول تعالى:" والذين كفروا أعمالهم كسرابٍ بقيعة يحسبه الظمآن ماء

(22) مـاء الأنهار والينابيع :
الذي يسقط من السحاب ف يجري في مسالك معروفة ...
يقول تعالى:" الم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض 

(23) الماء السلسبيل :
وهو ماء في غاية من السلاسة وسهولة المــرور
في الحلق من شدة العذوبه وينبع في الجنة من عين تسمى سلسبيلا لأن ماءها على هذه الصفة
     يقول تعالى:" عيناً فيها تسمى سلسبيلا 

........................................................

قصة قصيرة الغــــروب بقلم أسمهان بدير

قصة قصيرة

الغــــروب

*بقلم: أسمهان بدير 

تجمع الناس حول ذلك النعش المصنوع من الخشب الأسود الرخيص ، والرمي فوق منصة من القش اليابس الوجوم يخيم على الوجوه ، الأصوات تتعالى ثم تنخفض ، الجميع يهتف ، يبكي ، يتساءل !!
ومن الجهة المقابلة النعش من البيدر الرحب ، البعض يتبادل القبل وعبارات الوداع ، الجميع يتبادل نظرات التساؤل الممزوجة بالخوف والرعب والتحدي ، بضعة من الشباب كانوا في ذهاب وإياب ، وكنت أحاول فلش نظري على الجميع ، حول النعش ، حول الناس ، وحول حلقة الوداع ، كل شيء مبهر الان !!
كنت قد رأيت مثل هذا التجمع في نفس بيدر بلدتي النبطية ، وقد كان وقت ذاك عرس بهاء ، لكن الجميع كانوا يركضون ، يضحكون ، الان المشهد مختلف ، الجميع يبكي ، وداع المجاهدين على قدم وساق ، الصراخ يتعالى ، النعش يرتفع فوق الأكف ، ويتجه نحوى هؤلاء الرجال الراحلين ...
وفجأة ، يتقدم مني ، محاولًا شدي بقوة إلى صدره ، يقبلني .. هل انت راحل ؟؟ نعم يا بنيتي .. بابا لماذا انت راحل ؟؟
أمك ستخبرك لماذا انا راحل ؟
سمر .. أرجوك أن نتبهي إلى أمك ، فأنت تعلمي جيدًا كم أحبها , مقتربًا من والدتي ، شادًا على يدها ، ويده الأخرى على كتفها ، انتبهي لنفسك يا لارا ..
سأعود قريبًا لن أغيب طويلًا ، انا واثق من ذلك. ، بينما كانت أمي غارقة في دموعها ، محاولة إقناع والدي بعدم الرحيل ..
لا يا لارا ، لا أرجوك ..لا أريد أن أراك ضعيفة , فأول ما أحببت فيك ، قوة شخصيتك ، وأحببت بك الخنساء وأمينة الغفارية ، وأم عطية الأنصارية ، وخولة بنت الأزور ، وكان لقاؤنا الأول هنا في نفس البيدر ، يوم عيد الإستقلال ، أتذكرين ؟
لكنك الان راحل ، وأخاف أن ترحل معك ذكريات العيد !!
لا يالارا ، لست وحدي ، فهناك العشرات من شبابنا يشاركونني الجهاد. ، والله ولي التوفيق ..
بهاء ، ويختنق صوتها ، بينما كان والدي يبتعد عنا مع رفاقه بخطى ثابتة ، وارادة لا مثيل لها .
ويختلط علي الأمر ، وتصبح المشاهد أمامي عدة دوائر متشابكة وغير واضحة ..
النعش والوداع وصراخ الأمهات ووالدي والصراع يتعالى ، وعشرات الأسئلة تتراكم في نفسي دون جواب !!
ليس لأحد الوقت كي يوضح لي ، لماذا يموتون ؟؟ ولماذا يرحلون ؟؟ والى أين ؟؟
الوقت أصبح متأخرًا وأنت ما زلت مستيقظة ، ماما .. لماذا رحل والدي ؟ ليحارب العدو ، وهل لديه سلاح ؟ وهل سيعود ؟ حتمًا سيعود ، وفجأة قرع الباب ، أهلًا أم عباس أهلًا ، ماالأخبار ؟ لا شيء يا عزيزتي ، كيف الصغيرة ؟ الحمدلله بخير ، ألم تخرجي. من المنزل اليوْمَ ؟ لا والله يا أم عباس فأنا متعبة ، أم عباس متململة في مقعدها ، والأخبار عن لطيفة ألم تصلك ؟ لطيفة !! خير ان شاءالله ، ..
البلدة بأجمعها تتكلم عن عدم وفائها ، المرحوم كان يعبدها ، يقولون بأنها خلعت الأسود ، وأن شهود عيان رأوْا الليلة الماضية فرس بدر مربوطًا قرب منزلها ..
معاذ الله يا أم عباس، ألا يكفيها المسكينة ما أصابها ??
ناقل الكفر ليس بكافر ، وما على الرسول الا البلاغ، محاولة الوقوف بصعوبة ، تصبحين على خير يا لارا .
وينطلق صوت المذياع ، معلنًا البلاغ العسكري رقم عشرة : أحرز العدو تقدمًا داخل اراضينا بين الساعة العاشرة صباحًا والحادية عشر وقد شن هجومًا على بلدة النبطية ، والخسائر لم تعرف بعد ، أما الان فتدور معركة شرسة بالسلاح الأبيض على تخوم بلدة مركبة ، وشوهد العدو يركض مذعورًا باتجاه الحدود الفلسطينية محاولًا قطع الأسلاك الكهربائية عن البلدة ، وهناك عدد من القتلى والجرحى ، سنوافيكم بالتفاصيل واسماء الشهداء حال وضوح الرؤيا..
ماما .. هل سيعود والدي ؟؟
نعم سيعود ، محاولة اخفاء قلقها ..
نامي يا سمر ، انه سيعود ، سيعود حتمًا ، واستسلمت للأحلام 
.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 دكتورةأسمهان بديرسعـداوى: كاتبة وقاصة وشاعرة لبنانية تعيش في* 

 باريس، متزوجة ولها أبناء

معلومات متنوعة بقلم: عبد العزيز يس

                                           معلومات متنوعة

                       بقلم: عبد العزيز يس

  

1- سمي يوم الجمعة بهذا الاسم لاجتماع الناس في الصلاة، وهو اليوم الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء.
2- توفي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي أبو بكر الصديق وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي عمر بن الخطاب وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي علي بن أبي طالب وعمره ثلاثة وستون عاماً أيضاً رضي الله عنهم.
3- اشتهر المعتصم العباسي باسم (المثمن) لأن الرقم 8 لعب دوراً هاماً في حياته، فهو ثامن الخلفاء العباسيين، ودامت خلافته ثماني سنوات،وثمانية شهور، وشهد عهده ثماني فتوحات عسكرية، وترك من الأولاد 8 أولاد، 8 بنات، وكانت ولادته عام 108هـ في الشهر الثامن من السنة (شعبان) وتوفي وله من العمر 48 سنة.
4- الصحابي الجليل حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم عاش 120 عاماً وعاش جد أبيه 120 عاماً.
5- بلدة أوغندة هي البلد الوحيدة التي لا يتغير فيها موعد الإفطار في شهر رمضان صيفاً وشتاء& بسبب موقعها على خط الاستواء حيث يتساوى طول الليل والنهار على مدار السنة دون تغير يذكر.
6- تزوجت السيدة أسماء بنت عميس رضي الله عنها بخليفتين من خلفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقد تزوجت من أبي بكر الصديق بعد وفاة زوجها الأول (جعفر بن أبي طالب) ثم تزوجت من علي بعد وفاة الصديق & رضي الله عنها فقد تزوجت خليفتين.
7- كلمة دكتور كلمة لاتينية ومعناها مهندس أو معلم، وأول جامعة منحت هذا اللقب هي جامعة بولونية إيطالية حيث منحت لقب دكتور لخريج في القانون..
8- أول ذنب عُصي الله به في السماء هو الحسد (يوم حسد إبليس آدم) وهو أيضاً أول ذنب عُصي الله به في الأرض (يوم حسد ابن آدم أخاه فقتله.
9- الحجر الأسود ليس أسود اللون أصلاً لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح "نزل الحجر الأسود من الجنة أشد بياضاً من اللبن فسودته خطايا ابن آدم".صحيح الترمذي 695
10- البهائم والحيوانات لها ذيول لتواري بها عورتها، ولم يحدث أبداً في عالم الحيوان بما فيه الطيور أن حيواناً قص من ذيله ليبدي ما ووري تحته بحجة الحضارة والمدنية والتقدم والموضة كما تفعل بعض نساء هذا العصر & ولا حول ولا قوة إلا بالله.