مدينة زبيد اليمنية-: مدينة العلم وقبلة العلماء والتاريخ

                                   

مدينة زبيد .. هي آخر مدينة تحدثت اللغة العربية الفصحى في العالم كله

مدينة زبيد اليمنية هي أول مدينة إسلامية تقام في اليمن، تسمى مدينة العلم وقبلة العلماء والتاريخ ..
اأدرجتها اليونيسكو عام 1993م على قائمتها

أنشئت في مدينة زبيد العديد من المساجد والمدارس الدينية والتي درس فيها بجانب علوم الفقه واللغة علوم الطب والفلك والزراعة والكيمياء والجبر والحساب والمساحة وغيرها من العلوم ..

احتلت مدينة زبيد مركزاً ثقافياً عالي المستوى في الربع الأخير من القرن الثامن الهجري بعد أفول أو تضاؤل أهمية المراكز الفكرية والثقافية في العالم الإسلامي مثل بغداد ودمشق والقاهرة..

"لا يزال يوجد في مدينة زبيد اليوم - أكثر من ستة وثمانين مسجداً ومدرسة علمية بكامل هيئاتها ومرافقها .. وهي المدارس والمساجد التي شكلت مؤسسات زبيد التعليمية و العلمية عبر التاريخ الإسلامي ..

يقال بأن لأهل مدينة زبيد عادة متوارثة إذ لا يستضيفون الضيف إلا 3 أيام فقط خوفا على لسانهم الذي يتحدث العربية الفصحى..

من مشاهير علماء زبيد مرتضى الزبيدي، المتوفى 1790 للميلاد. وهو ابن المدينة وأشهر أعلامها، وله المعجم الشهير "تاج العروس في جواهر القاموس". فهو عالم كبير وكان رحالةً بين اليمن ومكة والطائف والمدينة المنورة ومصر.

وإن لم يكن الزبيدي أشهر علماء المدينة اليمنية على الإطلاق فإنه الثاني شهرةً بعد الفيروزآبادي، وهو معجمي قديم، اطلع على علمه "مرتضى" وجعل المعجم القديم وهو (القاموس المحيط) من أهم مصادر المؤلَف الشهير "تاج العروس في جواهر القاموس.

وللزبيدي الذي أنفق وقتاً طويلاً في تأليف المعجم (زهاء 14 عاماً) قصة رومانسية مع زوجته واسمها زبيدة، فقد أحبها حباً جمّاً، ولما توفيت حزن عليها حزناً شديداً وأقام على قبرها مقاماً ومقصورة ولازمه أياماً طوالاً وكتب فيها القصائد.

من الطريف اللافت بين كتب الزبيدي البالغة 107 مؤلفات - وفق إحصاء ورد في مقدمة "تاج العروس" - اسم كتاب هو "التغريد في الحديث المسلسل بيوم العيد"، وهو مصطلح يدلّ على أن تويتر (موقع التغريد الأشهر) كان مسبوقاً بحوالي 228 سنة من حيث طرافة الاسم.

السامرى والعجل

من قصص_القرآن (١٧)

من الجزء السادس عشر من القرآن 

السامري والعجل 

 يذكر الله تعالى ما كان من أمر بني إسرائيل، حين ذهب موسى عليه السلام إلى ميقات ربه فمكث على الطور يناجي ربه .
فعمد رجل منهم يقال له السامري، فأخذ ما كانوا أخذوه من حلي قوم فرعون ، فصاغ منه عجلاً وألقى فيه قبضة من التراب، كان أخذها من أثر فرس جبريل، حين رآه يوم أغرق الله فرعون على يديه. فلما ألقاها فيه خار كما يخور العجل الحقيقي.
وقيل بل كانت الريح إذا دخلت من دبره خرجت من فمه فيخور كما تخور البقرة،
فاتخذوه آلهة لهم. وقالوا : لقد نسي موسى ربه أي ـ العجل ـ عندنا، وذهب يسأله وهو هاهنا! تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً، وتقدست أسماؤه وصفاته. قال الله تعالى مبيناً بطلان ما ذهبوا إليه: {أَفَلا يَرَوْنَ أَلاَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلاً وَلا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرّاً وَلا نَفْعاً}. وقال: {أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ}.
. ولما رجع موسى عليه السلام إليهم، ورأى ما هم عليه من عبادة العجل، ومعه الألواح المتضمنة التوراة، ألقاها،
ثم أقبل عليهم فعنفهم ووبخهم على صنيعهم القبيح هذا فاعتذروا إليه، بما ليس بصحيح، قالوا: إنهم تحرجوا من أنهم أخذوا حلي آل فرعون ،
ولم يتحرجوا بجهلهم وقلة علمهم وعقلهم من عبادة العجل الجسد الذي له خوار، مع الواحد الأحد الفرد الصمد القهار!.
ثم عاتب موسى أخاه هارون ودافع هارون عن نفسه قائلاً "هددونى وكادوا يقتلونى وخفت أن تقول فرقت بنى إسرائيل"
ثم سأل موسى السامرى عن فعلته فأخبره إنه رأى جبريل أثناء هربهم من فرعون وأخذ شيئاً من أثر فرسه وألقاه على العجل ليصدر ذلك الخوار ..
إحمر وجه موسى وقال غاضباً: إذهب، لا نريدك! .. لا تمس ولا تُمس! جزائك عند الله!
والتفت لبنى إسرائيل قائلاً: يا بنى إسرائيل، يا من عبدتم عجلاً من ذهب دون الله، إن عقاب الأثمين من الله هو أن تقتلوا بعضكم بعضاً حتى يتوب عليكم ويطهركم من ذنبكم!
سرت همهمة بينهم وأبتعد الجميع عن الذين طافوا حول العجل فبدء كل منهم بالنظر للأخر وفجأة أشهر كل منهم سلاحه ليضعه فى قلب الأخر، وسقطوا جميعاً!
ثم أمر موسى بصهر العجل وألقاؤه فى البحر، واستعاد الألواح لتكون ألواح موسى هداية للناس، وليكمل الطريق مع بنى إسرائيل ويقابل فتن جديدة ..
وسار السامرى فى الأرض، يسير دون هدف وقد حلت عليه لعنة الله ..
لا يمس ولا يُمس!
.

أصل كلمة الملائكة- الألوكة

                                                  أصل كلمة الملائكة- الألوكة

د. محمد فتحي محمد فوزي - شبكة الألوكة - الكتاب والمفكرون// هذه عالميتنا فى الكتابة الأليكترونية المتميزة أسرة الشروق الإدفوى - ألف مبارك

د. محمد فتحي محمد فوزي - شبكة الألوكة - الكتاب والمفكرون

             هذه عالميتنا فى الكتابة الأليكترونية المتميزة

                 أسرة الشروق الإدفوى - ألف مبارك

                            

                

خيار الناس

                                                                  خيار الناس