الله الموفق

ألف مبروووك للباحثة الأستاذة /أسماء بنت عبد الحليم مورسى وعقبال الدكتوراة/ معرفة " إنترنت "- د محمد فتحى فوزى الإدفـــــــــــوى

                                         
                                                   

                                                         

                             

وكل الشكر والتقدير لـجامعة أم القرى بمكة المكرمة والسادة القائمين عليها والشكر موصول لـ كلية أصول الدين قسم الكتاب والسنة بها وللسادة والسيدات المشرفين على الرسالة ومناقشيها وأجمل التبريكات للأستاذة الباحثة وعقبال الدكتوراة بإذن الله

حُسن الظن

 

إعلان تراجم عربية وإنجليزية بأرخص الأسعار- مرحبا بكم/ أسرة الشروق الإدفوى

                             

               

دعواتكم بالتوفيق والنجاح/ أسرة الشروق الإدفوى

                                                             

 

مرحبا

قدر الله وماشاء فعل - قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا

                             

شكرا جزيلا - ورَحِم الله معالى الشيخ زايد رحمةً واسعة وطيب الله ثراه

                             

تمنياتنا لإبننا المهندس أحمد بالتوفيق فى حياته العملية

                                         

أغنية مصرية ترحيبيه بالملك سلمان بن عبدالعزيز - مرحبا بصاحب السمو الملكى سمو الأمير محمد بن سلمان مع شقيقه فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسى حفظهما الله

الإحتفال بالمولد النبوى الشريف بأسوان نقلا عن الجروب أسوانليه- كل عام وحضراتكم بخير

                                 

كل عام وحضراتكم بخير

1.         كل عام وحضراتكم بخير

وفد جمهورية مصر العربية بالمؤتمر العالمي الأول لمجلة علوم الأرض العربية المنعقد في الحمامات، تونس، خلال الفترة من 12-15 نوفمبر 2018.

•                                     وفد جمهورية مصر العربية بالمؤتمر العالمي الأول لمجلة علوم الأرض العربية المنعقد في الحمامات، تونس، خلال الفترة من 12-15 نوفمبر 2018. أود أن أغتنم هذه الفرصة لتوجيه الشكر للدكتور نبيل خليفي وللأستاذ الدكتور عبدالله العمري ولأعضاء اللجنتين العلمية والتنظيمية.
• Egyptian delegation at the First International Conference of the Arabian Journal of Geosciences (CAJG-1) held in Hammamet, Tunisia, November 12-15 November 2018. I would like to take this opportunity to thank Dr. Nabil Khelif, Prof. Abdallah Al-Amri and Scientific and Organizing Committees

 

 الأستاذ الدكتور زكريا هميمى- أستاذ علوم الأرض بجامعة المللك عبد العزيز بالسعودية الأسبق وأستاذ الجيولوجيا البنائية بجامعة  بنها وأحد المرشحين لرئاسة جامعة بنها- موفق إن شاء الله

                                             

مع وفد المملكة العربية السعودية بالمؤتمر العالمي الأول لمجلة علوم الأرض العربية المنعقد في الحمامات، تونس، خلال الفترة من 12-15 نوفمبر 2018. أود أن أغتنم هذه الفرصة لتوجيه الشكر للدكتور نبيل خليفي وللأستاذ الدكتور عبدالله العمري ولأعضاء اللجنتين العلمية والتنظيمية.

With Saudi Arabian delegation at the First International Conference of the Arabian Journal of Geosciences (CAJG-1) held in Hammamet, Tunisia, November 12-15 November 2018. I would like to take this opportunity to thank Dr. Nabil Khelif, Prof. Abdallah Al-Amri and Scientific and Organizing Committees

في فضاء الامتياز (استراحة الدرجة الأولى) بمطار تونس قرطاج، مع الأخ الكريم العالم الفاضل الدكتور هشام العسكري، أحد نوابغ مصر في أمريكا والعالم.

مع الأساتذة السعوديين بالمؤتمر

مع الأصدقاء الأعزاء بجامعة الملك سعود؛ الأخ الدكتور/ حسين بن جابر الفيفي (رئيس قسم الجيولوجيا والجيوفيزياء) والدكتور عبدالعزيز بن لعبون.

  

جانب من الأشقاء السعوديين بالمؤتمر

جانب الأشقاء السودانيين بالمؤتمر

     

صلـ ع الحبيب قلبك يطيب

        

روحوا لو المدينة- صلى الله عليه وسلم- صلـ عـ الحبيب قلبك يطيب

                                                   

                                      

نؤيد بكل قوة وإصرار ترشيح الخلوق المعطاء الماتع الأستاذ الدكتور / زكريا هميمى لرئاسة جامعة بنها بمصر ,فإلى العُلا دائما - أسرة الشروق الإدفوى (2)

نؤيد بكل قوة وإصرار ترشيح الخلوق المعطاء الماتع الأستاذ الدكتور / زكريا هميمى لرئاسة جامعة بنها بمصر ,فإلى العُلا دائما - أسرة الشروق الإدفوى (1)

                                             نؤيد بكل قوة وإصرار ترشيح الخلوق المعطاء الماتع الأستاذ الدكتور / زكريا هميمى لرئاسة جامعة بنها بمصر ,فإلى العُلا دائما - أسرة الشروق الإدفوى

                   


                       

الفرق بين الزوجة و المرأة في القرآن الكريم إعداد: عبد العزيز يس

         

                     الفرق بين الزوجة و المرأة في القرآن الكريم

                                          إعداد: عبد العزيز يس

                        درس في بلاغة واعجاز لغة القرآن

                                  الاعجاز اللغوي في القران

 

الفرق بين الزوجة و المرأة في القرآن الكريم -- تبهرني العقول المتفتحة التي تفسر لنا ما لا ندركه من كلام الخالق جل شأنه.

متى تكون المرأة زوجا ومتى لا تكون ؟

عند استقراء الآيات القرآنية التي جاء فيها اللفظان، نلحظ أن لفظ (زوجة) يطلق على المرأة إذا كانت الزوجية تامة بينها وبين زوجها، وكان التوافق والإقتران والإنسجام تاما بينهما، بدون اختلاف ديني أو نفسي أو جنسي ...

فإن لم يكن التوافق والإنسجام كاملا، ولم تكن الزوجية متحققة بينهما، فإن القرآن يطلق عليها (امرأة) وليست زوجا، كأن يكون اختلاف ديني عقدي أو جنسي بينهما ...

ومن الأمثلة على ذلك:

قوله تعالى : ۞وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ۞ (الروم:21).

وقوله تعالى : ۞ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا۞ [الفرقان:74].

وبهذا الإعتبار جعل القرآن حواء زوجا لآدم، في قوله تعالى :

۞وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ ۞ (البقرة 35). وبهذا الإعتبار جعل القرآن نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم (أزواجا )له، في قوله تعالى :

۞ النَّبِيّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسهمْ وَأَزْوَاجه أُمَّهَاتهمْ ۞ [الأحزاب: 6].

فإذا لم يتحقق الإنسجام والتشابه والتوافق بين الزوجين لمانع من الموانع فإن القرآن يسمي الأنثى (امرأة) وليس (زوجا).

قال القرآن : امرأة نوح، وامرأة لوط، ولم يقل : زوج نوح أو زوج لوط، وهذا في قوله تعالى :

۞ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا ۞ [سورة التحريم: آية 10].

إنهما كافرتان، مع أن كل واحدة منهما امرأة نبي، ولكن كفرها لم يحقق الإنسجام والتوافق بينها وبين بعلها النبي. ولهذا ليست (زوجا) له، وإنما هي (امرأة) تحته.

ولهذا الإعتبار قال القرآن : امرأة فرعون، في قوله تعالى :

۞وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ ۞ (سورة التحريم 11).

لأن بينها وبين فرعون مانع من الزوجية، فهي مؤمنة وهو كافر، ولذلك لم يتحقق الإنسجام بينهما، فهي (امرأته) وليست (زوجه).

ومن روائع التعبير القرآني العظيم في التفريق بين (زوج) و (امرأة) ما جرى في إخبار القرآن عن دعاء زكريا، عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام، أن يرزقه ولدا يرثه. فقد كانت امرأته عاقر لا تنجب، وطمع هو في آية من الله تعالى، فاستجاب الله له، وجعل امرأته قادرة على الحمل والولادة.

عندما كانت امرأته عاقرا أطلق عليها القرآن كلمة (امرأة)،

قال تعالى على لسان زكريا :

۞وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا (5) ۞ سورة مريم.

وعندما أخبره الله تعالى أنه استجاب دعاءه، وأنه سيرزقه بغلام، أعاد الكلام عن عقم امرأته، فكيف تلد وهي عاقر، قال تعالى :

۞ قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (40) ۞ (سورة آل عمران)

وحكمة إطلاق كلمة (امرأة) على زوج زكريا عليه السلام أن الزوجية بينهما لم تتحقق في أتم صورها وحالاتها، رغم أنه نبي، ورغم أن امرأته كانت مؤمنة، وكانا على وفاق تام من الناحية الدينية الإيمانية.

ولكن عدم التوافق والإنسجام التام بينهما، كان في عدم إنجاب امرأته، والهدف (النسلي) من الزواج هو النسل والذرية، فإذا وجد مانع بيولوجي عند أحد الزوجين يمنعه من الإنجاب، فإن الزوجية لم تتحقق بصورة تامة.

ولأن امرأة زكريا عليه السلام عاقر، فإن الزوجية بينهما لم تتم بصورة متكاملة، ولذلك أطلق عليها القرآن كلمة (امرأة)

وبعدما زال المانع من الحمل، وأصلحها الله تعالى، وولدت لزكريا ابنه يحيى، فإن القرآن لم يطلق عليها (امرأة)، وإنما أطلق عليها كلمة (زوج)، لأن الزوجية تحققت بينهما على أتم صورة.

قال تعالى :

۞ وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ ۞

والخلاصة أن امرأة زكريا عليه السلام قبل ولادتها يحيى هي (امرأة) زكريا في القرآن، لكنها بعد ولادتها يحيى هي ( زوج) وليست مجرد امرأته.

وبهذاعرفنا الفرق الدقيق بين (زوج) و (امرأة) أي التعبير القرآني العظيم، وأنهما ليسا مترادفين.

اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم.

ربنا تقبل منا عملنا واجعله خالصا لوجهك الكريم.

► موسوعة الإعجاز العلمي ◄